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鏡獄百物語り
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仏足下的虛空 
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四臂文殊功德深

  事實上,在我見到四臂文殊菩薩之前,對四臂文殊完全沒有概念。甚至,我打了一通電話請示上師 欽智伊喜仁波切:「文殊菩薩有四隻手、身體是橘黃色的嗎?」他說:「有的,而且這樣的文殊是具足功德的特別尊。」 欽智伊喜仁波切當時還反問我:「你怎麼知道有這樣的文殊?」於是依我所見到的菩薩聖容,泥塑成像。   塑像完成之後,四臂文殊菩薩選擇在中秋節開光,這是祂自己告訴我的。我說:「根據歷年的經驗,中秋節不是風就是雨,中午難得見到太陽,晚上難得見到月亮。您要開光,沒有太陽、沒有月亮,怎麼開光?」菩薩答:「不用擔心。」   開光那天,噶居寺的整座山籠罩著一層薄霧,只有文殊院這裡是明亮的。我特別派兩位喇嘛至文殊院頂吹響海螺,重複舉行了兩次開光。那天的景象,在場的人就可以感受到不可思議,真是很特別的一天。   本寺每年舉辦文殊菩薩開光紀念法會,因為這一天對我們來說很重要。同時也呼籲不能回來的弟子,更應該想辦法回來。每一年的中秋團圓夜,無論是農曆八月十五日,或是略前略後,我們選擇大家休假的日子舉行法會、團圓圍爐。希望大家都能回來看看自己的寺,看看自己的上師,也讓上師看看各位:你們是不是長大了,是不是頭髮變白了?是不是平安了? ◎ 四臂文殊的四隻手臂分別持有不同的法器  ◆文殊四相的微妙意涵◆   四臂文殊的四隻手臂分別持有不同的法器, 其功德如是:   文殊師利手持弓—能量,聚集一切能量,生與死都在弓之中。弓是方便,是道,是菩提。   手持的箭—速度,如光一樣的迅疾,無有偏差,迅速到達彼岸。箭即為智慧,是本性,是自由,是大手印。   手持的刀—銳利,斷一切煩惱,是中道,是離二邊,是無二。   手持的經典—語,斷一切所知,是寂靜,是覺醒,是無上指示。   依文殊四相,進入祕密語的壇城。  ◆頂禮聖文殊◆      寺裡的弟子們回到寺裡,第一件事就是頂禮文殊菩薩。不僅如此,本寺每日的早晚課,正是從頂禮文殊菩薩開始的。   頂禮四臂文殊時,當敬言:「見駕主尊文殊師利普見如來」,並誦偈如后:         頂禮聖文殊 我發菩提心   往昔所造業 佛前我懺悔   願消無量罪 願得無盡智   願行菩薩道 願證無上覺   南摩文殊師利   南摩殊師利   南摩無達瑪師利耶所哈   頂禮之後,趨近菩薩聖像,以額頭輕觸供桌,領受文殊菩薩的加持。   偈文的最後三句是真言,可增長頂禮的功德,其含意是:頂禮諸佛心要住我心,應如是觀;頂禮普賢心要住我心,應如是觀;頂禮無上諸佛心要住我心,證諸佛心要。   頂禮之後,趨近菩薩聖像,以額頭輕觸供桌,領受文殊菩薩的加持,如此方為頂禮的圓滿。  ◆文殊功德難思議◆   曾有人罹患重症,體貌憔悴,經文殊菩薩賜予藥方,住寺調養數個月之後,日益康復,家人朋友驚為奇蹟,他本人也因此而發願護持啟建舍利塔。   有位師兄的母親中風六、七年,最後陷入昏迷時,家人祈請文殊菩薩加持,菩薩賜予甘露丸,病人服用之後,安詳往生。菩薩寬慰家屬:母親已受生到極樂世界,若不放心,將令往生者三日內夢裡相見。三日之內,家屬果真夢見母親怡然安適!   有許多人因財務一時週轉不靈,虔誠祈求菩薩加持,因而獲得不可思議的轉變。此外,有人原本不相信因果,在夢中受文殊菩薩教化而驚醒,來寺參訪時,憶起昔日的夢境而發願皈依,全家護持。   有一對家長,帶著生活無法自理、口齒不清的孩子來求見 導師。 導師為孩子加持之後,教他持誦文殊真言,可是孩子說不清楚、也記不住真言的七個字,於是 導師教他持誦真言的最後一字,也就是文殊菩薩的種子字。孩子很聽話,返家之後經常持誦這個「文殊一字真言」。一段時間之後,家長再次帶著孩子求見 導師,當面道謝,因為學校的老師說孩子變聰明了,進步很多!   ◆開光十週年紀念法會◆   四臂文殊聖像於民國八十七年安座開光,座院定名為「文殊院」。今年適逢四臂文殊聖像開光十週年紀念,本寺於9月13日舉辦滿願喜悅法會,修誦般若八千頌等文殊儀軌。是日為噶居寺的重大吉祥日,敬邀十方法友回寺團圓,共度中秋,向文殊菩薩祈願,領受加持。
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